瑪利亞以香油為耶穌抹腳 (Mary anointed the feet of Jesus with costly oil)

最近參與一個小團體的聖經分享會，主要閱讀若望福音。若望福音寫在公元約一百年，比其他三部對觀福音（瑪竇、馬爾谷及路加）要遲，相信是在若望年老時日，教會受迫害時，聖若望宗徒再整理了耶穌的教誨，著作而成，內容中所敘的事跡、及相關的編排，都有神學上的意義。

在編排方面，參考 New Jerome Biblical Commentary, 可分為四大部分：

1. 序言：『聖言成了血肉』（1:1-18）
2. 徵兆之書  (Book of Signs): 『世界卻不認識祂』（1:19 - 12）
3. 光榮之書  (Book of Glory): 『祂給信祂名字的人權能，好成為天主的子女』（13-20）
4. 後記 （21）

在第二部分徵兆之書，又再細分為三部分：

• 召集門徒 （1:19 - 4:54）
• 有關耶穌的爭議 （5-10）
• 耶穌給予生命及接收死亡 （11-12）

今天想看看第11及12章耶穌與瑪爾大及瑪利亞兩人的事。

瑪爾大(Martha) 是姐姐，瑪利亞 (Maria) 是她的妹妹，而拉匝祿 (Lazarus) 是她們的兄弟，都住在伯達尼(Bethany)。他們與耶穌非常友好，路加福音10:38-42就記載了瑪爾大接耶穌到家中為伺候耶穌，忙碌不已，並投訴妹妹瑪利亞只顧坐在耶穌身旁，耶穌卻道出瑪利亞作出陪伴耶穌的選擇，才是唯一需要的。

（http://www.sacredheartsaintpatrick.org/images/woman_anointing_Jesus_feet.JPG）

妹妹瑪利亞除了因陪伴耶穌而得到耶穌的喜愛，更曾以珍貴的香油，敷抹耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾，（若12:1-3) 耶穌也趁此時預告了自己的死亡，『這原是她為安葬我之日而保存的。』（若12:7)。近似的內容，在瑪竇福音26:6-13及馬爾谷14:3-9都有記載，不同的是瑪竇及馬爾谷都說的是婦人（但沒有指出是瑪利亞）把香液倒在耶穌的頭上，而不是腳上，也沒有提到以頭髮擦乾一事。地點方面，對觀福音指為伯達尼癩病人西滿的家裏，而若望福音只說有人在伯達尼為耶穌擺設了晚宴。

三部福音中的耶穌都提到了自己安葬之日，亦即預告了自己的死亡。福音也同時提到了同場的負賣耶穌的依斯加畧猶達斯(Judas Iscariot) 。瑪竇福音更提到猶達斯只為了三十塊銀錢，便答應向司祭長交出耶穌。與瑪利亞以價值三百德納的拿爾多香油，敷抹耶穌，成為對比。

至於瑪竇及馬爾谷記述把香油抹在頭上，常理是表達婦人已認出耶穌是默西亞，按王者之禮把香油抹在頭上，而若望所寫把香油抹在腳上，是有何用意，我暫時沒有資料。如參考路加福音7：36 至49節，描繪了當耶穌與法利塞人吃飯時，接受了一名罪婦用自己的頭髮，擦乾用眼淚滴濕了的耶穌的腳，再而熱切地親吻耶穌的腳，隨後抹上香液的內容，猜想抹在腳上有更謙卑的意思。耶穌後來也指出因這位罪婦愛得多，而赦免了她的罪。