亞歷山大大帝奮力征戰十二多年，在統治方面，主張不同民族和平共處，他在各處設立總督(Satrap), 管治人民，而最影響後世的，是他把希臘文化傳遍中東及埃及地區。 亞歷山大統治雖然短，希臘文化已在各地萌芽，與中東各地文化交接，在以後三百年，產生了許多希臘化的民風。這段時期，被十九世紀的德國歷史學家 Droysen 首先用 “Hellenism” 去形容希臘文化在非希臘人中傳播及發展的情況。"Hellenes" 是希臘文的“Greeks”，指原居住在希臘(Greece)、塞浦路斯(Cyprus)、安那托利亞(Anatolia)及南意大利(Southern Italy)的民族。現在 “Hellenistic Period” 或 “Hellenistic Age”等已成為歷史學家所用的正式名稱，以指從亞歷山大大帝逝世後至到羅馬帝國入主的這段時期。
雖然他在公元前323年忽然逝世，引發了隨後數年(大約公元前319至287年)的承繼人之爭(the Diadochi)，經歷了二三十年的戰爭後，亞歷山大打下的江山被三個王國分佔。
安提柯王國掌管馬其頓
馬其頓，亦即亞歷山大的家鄉，首先被他的將軍卡山德 (Cassander)，安提帕特的長子所佔據，而亞歷山大的妻子(Roxana)、兒子、及母親(Olympias)均被他所殺。卡山德於公元前305年成為馬其頓國王，建立安提帕特王朝(Antipatrid Dynasty)。卡山德的後代被另一位亞歷山大的將軍安提柯一世獨眼 (Antigonus I Monophthalmus)的兒子徳米特利一世(Demetrius I Poliorcetes)所殺，而這個短暫的安提帕特王朝也被安提柯一世所建立的安提柯王國(Antigonid kingdom) 所取代。
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| 公元前275年時的舊亞歷山大帝國已被安提柯(Antigonid), 仆托肋米(Ptolemy)及色婁苛(Selucid)三大王國分佔 |
安提柯王國掌管馬其頓
馬其頓，亦即亞歷山大的家鄉，首先被他的將軍卡山德 (Cassander)，安提帕特的長子所佔據，而亞歷山大的妻子(Roxana)、兒子、及母親(Olympias)均被他所殺。卡山德於公元前305年成為馬其頓國王，建立安提帕特王朝(Antipatrid Dynasty)。卡山德的後代被另一位亞歷山大的將軍安提柯一世獨眼 (Antigonus I Monophthalmus)的兒子徳米特利一世(Demetrius I Poliorcetes)所殺，而這個短暫的安提帕特王朝也被安提柯一世所建立的安提柯王國(Antigonid kingdom) 所取代。
仆托肋米（或拉哥）王國掌管埃及
南面的埃及由當時被亞歷山大任命的總督仆托肋米(Ptolemy, 或譯托勒密)所管轄。他本是亞歷山大的將軍，公元前323年被任命為埃及總督，他在亞歷山大的屍體被運送回馬其頓的路上，偷了屍體，送到埃及，造成是正式承繼人的樣子，以其保佑他在埃及的王權。公元前305年，仆托肋米在埃及稱王，成立仆托肋米/托勒密王朝(Ptolemaic Dynasty), 或埃及稱拉哥王朝(The Lagides), 稱號為仆托肋米一世索特爾(Ptolemy I Soter), 名字的 “Soter” 是 “Saviour” 救世主的意思。拉哥王朝主要統治埃及，首都是亞歷山大港，王朝直到公元前31年，在著名的埃及妖后克麗奧佩特拉七世 (Cleopatra VII) 的時期被羅馬帝國入主。
南面的埃及由當時被亞歷山大任命的總督仆托肋米(Ptolemy, 或譯托勒密)所管轄。他本是亞歷山大的將軍，公元前323年被任命為埃及總督，他在亞歷山大的屍體被運送回馬其頓的路上，偷了屍體，送到埃及，造成是正式承繼人的樣子，以其保佑他在埃及的王權。公元前305年，仆托肋米在埃及稱王，成立仆托肋米/托勒密王朝(Ptolemaic Dynasty), 或埃及稱拉哥王朝(The Lagides), 稱號為仆托肋米一世索特爾(Ptolemy I Soter), 名字的 “Soter” 是 “Saviour” 救世主的意思。拉哥王朝主要統治埃及，首都是亞歷山大港，王朝直到公元前31年，在著名的埃及妖后克麗奧佩特拉七世 (Cleopatra VII) 的時期被羅馬帝國入主。
色婁苛王國掌管敘利亞及小亞細亞等地
至於亞歷山大所征服了的美索不達美亞，小亞細亞，及至印度部分邊境地區，則由另一位將軍色婁苛所佔據。色婁苛本來在亞歷山大去世後兩年成為巴比倫的總督，藉著埃及的幫助，打贏了Demetrius 及Antigonus I, 終在公元前305年，在敘利亞附近成立色婁苛王朝，名號為色婁苛一世尼加托爾(Selucid I Nicator)。色婁苛在公元前281年被暗殺，由兒子安提約古一世索特爾(Antiochus I Soter)繼位，再經歷幾代國王，在公元前223至187年安提約古第三大帝主政期間，進行了大規模行政改革，公元前175至164年安提約古第四厄丕法乃(Antiochus IV Epiphanes) 時佔領耶路撒冷，引發瑪加伯之戰。色婁苛王朝直到公元前64年被羅馬帝國征服。
希臘化與猶太人
至於亞歷山大所征服了的美索不達美亞，小亞細亞，及至印度部分邊境地區，則由另一位將軍色婁苛所佔據。色婁苛本來在亞歷山大去世後兩年成為巴比倫的總督，藉著埃及的幫助，打贏了Demetrius 及Antigonus I, 終在公元前305年，在敘利亞附近成立色婁苛王朝，名號為色婁苛一世尼加托爾(Selucid I Nicator)。色婁苛在公元前281年被暗殺，由兒子安提約古一世索特爾(Antiochus I Soter)繼位，再經歷幾代國王，在公元前223至187年安提約古第三大帝主政期間，進行了大規模行政改革，公元前175至164年安提約古第四厄丕法乃(Antiochus IV Epiphanes) 時佔領耶路撒冷，引發瑪加伯之戰。色婁苛王朝直到公元前64年被羅馬帝國征服。
希臘化與猶太人
雖然亞歷山大所征服的地方，被不同的家族佔領，但共同的地方是，他們都是馬其頓人，並制力推動希臘化。在這段時期，耶路撒冷也受到希臘文化，尤其是宗教上的衝擊。在瑪加伯上書第一章10到64節，便以嚴厲的字眼，從猶太人的角度，描述了安提約古第四厄丕法乃強推希臘文化的情形。其中最令猶太人受不了的，是被命令全國宗教統一，供奉希臘所信奉的神，更把違命的以色列人處死。
Photo Credit:
George Mason University. The Kingdoms of Diadochi c.300BC. Course Materials for Imperialisms, Ancient and Modern. http://www.thelatinlibrary.com/imperialism/;
http://www.thelatinlibrary.com/imperialism/maps/diadochi.jpg
Reference:
Encyclopedia Britannia Online (Access via HKU Library)
Wikipedia.
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